Archivo de la categoría: Conferencias on-line

Rescatando los momentos oscuros en la trayectoria biográfica

La presente entrada sobre la importancia de rescatar los momentos oscuros en la trayectoria biográfica desde la moderna perspectiva de la biografía cultural ha migrado al nuevo blog especializado sobre ingenieros prisioneros de Hypotheses.

Aquí podrás seguir viendo en directo el vídeo que recoge la conferencia impartida por María Zozaya «Joaquín Blake y José Mª Román, trayectorias paralelas en el exilio”, en el Congreso La represión absolutista y el exilio (Cádiz, Aulario la Bomba, 6-8 mayo, 2014).

Muchas gracias por tu interés

Pedimos disculpas por las molestias de mudar los contenidos al nuevo blog sobre ingenieros prisioneros de hypotheses. pero el objetivo es crear un blog especializado sobre los ingenieros que fueron conducidos prisioneros a Francia entre 1808 y 1816, para poder seguir encontrando descencientes de los mismos así como para establecer un blog especializado desde donde difundir información académica al respecto.

De la barbarie napoleónica a la civilizacion francesa (1808-1814)

La presente entrada sobre Barbarie y Civilización  ha mudado su contenido al blog especializado de: http://ingenieros.hypotheses.org/

Aquí puedes seguir viendo la sesión completa de conferencias:

Hemos mudado el resumen y comentario del paper de: María Zozaya, De la barbarie bélica napoleónica a la civilización francesa. Espacios de sociabilidad intelectual en tiempo de prisión, en  el XVI Encuentro de la Ilustración al Romanticismo , Universidad de Cádiz,  18-19 de octubre 2013.

Muchas gracias por tu interés

Pedimos disculpas por las molestias de mudar los contenidos al nuevo blog sobre ingenieros prisioneros de hypotheses. pero el objetivo es crear un blog especializado sobre los ingenieros que fueron conducidos prisioneros a Francia entre 1808 y 1816, para poder seguir encontrando descencientes de los mismos así como para establecer un blog especializado desde donde difundir información académica al respecto.

Prisioneros de élite en Nancy

En el presente vídeo Pedro Oliver presenta a Maria Zozaya presentando su comunicación “Imágenes de la Prisión en tiempo de guerra, 1812, 1912, 2012”, I Congreso Internacional sobre Instituciones Punitivas en  la Universidad de Castilla La Mancha, Ciudad Real, España. 10 -12 de abril.

 El resumen de esta comunicación ha mudado al site especializado en ingenieros prisioneros: http://ingenieros.hypotheses.org/

Pedimos disculpas por las molestias de mudar los contenidos al nuevo blog sobre ingenieros prisioneros de hypotheses. pero el objetivo es crear un blog especializado sobre los ingenieros que fueron conducidos prisioneros a Francia entre 1808 y 1816, para poder seguir encontrando descencientes de los mismos así como para establecer un blog especializado desde donde difundir información académica al respecto.

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Prisioneros españoles… en Rusia

La presente entrada sobre el X Congreso de la Napoleonic Society en Moscú ha mudado su contenido al blog especializado de: http://ingenieros.hypotheses.org/96

Gracias por tu interés y perdón por las molestias

Puedes seguir viendo el vídeo (aunque reverbera mucho el sonido):

You can read this entrance and watch the video of the X Conference of the Napoleonic Society  in Moscow in the especialized site: http://ingenieros.hypotheses.org/96

Thank you very much for your interest

 

De la esfera privada a la luz pública

Por Maria Zozaya
En teoría, los actos conmemorativos sirven para rescatar efemérides. Pero, en la práctica, dichas efemérides buscan espacios de la memoria sesgados por objetivos particulares, normalmente políticos.

Así sucedió en el caso del diario del ingeniero militar José María Román, escrito durante la guerra contra el francés en los dos sitios de Zaragoza (1808-1809) y su cautiverio en Francia (1809-1814)***. Para que saliera -o no- a la luz en los años subsiguientes, influyeron diversos intereses de claro matiz nacionalizador. A mi juicio fue ocultado porque hablaba de conciliación con el Estado vecino, de la intensa alianza que se generó entre los prisioneros de Napoleón y los propios ciudadanos franceses. Al regreso de Fernando VII no interesaba rescatar ese discurso de unión e identificación entre dos naciones teóricamente enemigas. Sólo se quería recuperar todo aquello que llevó a la lucha contra el francés, para borrar la memoria de las alianzas que en las altas esferas trazó el monarca español para asegurarse un futuro aliándose con Napoleón (cuyo mito de prisión espero que desaparecerá algún día).

Esa búsqueda selectiva del pasado condicionó que el diario de Román permaneciera en la oscuridad hasta 2008. Ni en 1814 ni en 1908-12 interesó publicarlo. Eso pese a que destacados historiadores o ingenieros hicieran referencia a que conocían el diario, o que incluso publicasen un pequeño porcentaje de él, no por casualidad el dedicado a los sitios de Zaragoza. De nuevo la guerra tomaba protagonismo, y con ella, la mirada que encumbraba a los héroes de la lucha contra quien se buscaba convertir definitivamente en adversario. Esa visión sesgadamente unidireccional que pretendía fomentar los impulsos del nacionalismo español motivó que quedasen en la penumbra este tipo de fuentes que hablaban de conciliación con el francés. Para que aquel diario de Román fuera publicado hubo de darse un contexto histórico e historiográfico propicio, en que se pasaba de los grandes hombres a los pequeños héroes cotidianos de carne y hueso o, de los gloriosos actos de la guerra, a la vida cotidiana de la guerra. Asimismo, fue esencial la labor de las conmemoraciones estatales, entre las que destacaron la antigua Sociedad de Conmemoraciones Culturales (hoy Acción Cultural) y la Fundación Lázaro Galdiano que encargaron a quien escribe estas líneas la edición del diario. Posteriormente, fueron esenciales los Congresos del Bicentenario en Cádiz y los Cursos de verano de la UCA para fomentar estudios al respecto, como el que ocupa la charla presidida por Fernando Durán que puede verse en este vídeo (desde el minuto 20).

Ese es el resumen del paper «Entre el secreto privado y la luz pública. La acción de las vicisitudes conmemorativas en el diario personal de un ingeniero, 1808-2012» presentado por María Zozaya en el VIII Congreso Internacional Doceañista “Dos siglos llaman a la puerta: 1812-2012″ 13-15-III-2012.

***Aclaraciones que hice constar en el debate y que quisiera reflejar por escrito:

1- En la charla señalo que es Pérez del Pulgar, pero es Pérez de Guzmán (sustitución por un lapsus del directo). En efecto, fue Juan Pérez de Guzmán y Gallo quien escribió sobre la condesa de Espoz y Mina y conoció el texto de Román (seguramente gracias a su esposa Inés Blake, teniente aya de Isabel II  cuando la Condesa fue aya). Gallo tuvo acceso a fuentes del archivo privado de Blake y Román. Los Pérez del Pulgar son una rama que se unió con los descendientes del matrimonio de Román e Inés Blake (de ahí la confusión).

2-Señalo que Joaquín Blake no estuvo en Zaragoza refiriéndome a los dos sitios de Zaragoza en los cuales luchó el ingeniero militar en el cual me centro, José María Román, y escribió su diario antes de partir preso a Francia. Los sitios tuvieron lugar entre junio de 1808 y febrero de 1809. Blake intentó acercarse pero fue contenido por los franceses. Más avanzada la guerra contra el ejército napoleónico sí que acudiría a la plaza , para organizar la defensa posterior. Blake fue nombrado capitán general de los ejércitos de Aragón y Valencia ya en abril de 1809.

Los ojos de un ingeniero

Por Maria Zozaya

Una misma guerra puede ser vista y vivida desde muchos ángulos. En este caso, María Zozaya presentó una de esas visiones que ayudan a relativizar la imagen más divulgada de la experiencia bélica de las Guerras napoleónicas. Con ella se acercaba a las vivencias de Imagen de la cubierta, en Marcial Ponslos ingenieros militares suboficiales que fueron conducidos como prisioneros a Nancy en la época napoleónica. Presentó su estudio en el VI Congreso Internacional doceañista de la UCA en marzo 2010. Titulado «Vivencias de un ingeniero militar durante la Guerra de la Independencia, el manuscrito Román», lo enfocó desde la visión individual de un ingeniero de la Real Academia de Alcalá de Henares en aquella altura. La visión de José María Román, sostiene Zozaya, estuvo condicionada por varios elementos:

El primero y esencial, por su meticulosa formación de ingeniero, que hacía muy probable que las vivencias aquí estudiadas pudieran extenderse a parte de los compañeros que le acompañaron en su aventura. Vinculado estrechamente a ello, estaba la idea de su comunidad profesional, el sentimiento de pertenencia al Cuerpo de Ingenieros, definido en parte por su inicial conflicto con los militares, dirigidos por el capitán general Palafox. En segundo lugar, su experiencia de guerra y prisión quedó también aunada por su vivencia ideológica, expresada siempre de modo indirecto, mostrando que asumía los principios de la Revolución Francesa de libertad, igualdad y fraternidad, todas ellas representadas por sus actuaciones y representaciones subjetivas entre las cuales llama la atención que llega a considerar la época de prisión en Francia un “tiempo de libertad”. En tercer lugar, condicionó sus vivencias su sentimiento religioso cristiano, definido por la contraposición al judío. Muy ligado a este punto, en cuarto lugar, sus vivencias fueron tamizadas por su sentimiento de identidad como español, que en parte quedaba patente en los momentos de conflicto contra el francés, en especial cuando consideró injusta la actuación de aquel ejército vecino. Vinculado a ello, y a la vez perfilando en el inconsciente toda esa visión, aparece configurado su sentimiento hacia la patria, con una identidad amparada en la idea de la comunidad, de sus compañeros, de la academia de ingenieros y de su propia familia, a la que fue a buscar a su regreso a España, a través del encuentro con la figura de su hermano Ventura Román.

https://www.youtube.com/watch?v=Z2cr4I5sM_w

En el video puede verse la mesa de conferencias presentada por Ramón Cirici en la UCA, en que María Zozaya comienza en el minuto 49:25 y dura 12 minutos.

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En el texto final, Zozaya se centró en la faceta de ingeniero, que pudo condicionar sus vivencias en tiempo de guerra y prisión. Lo tituló “Prisionero en libertad” y fue publicado en: Diego Caro y Fernando Durán (Coords.) Experiencia y memoria de la revolucion española, Cádiz: Universidad de Cádiz, marzo 2011. Respecto al tema de los judíos y los franceses, fue objeto de un paper en otro Congreso sobre Obscenidad, Verguenza, Tabú, en el aulario La Bomba de la UCA en mayo 2011.